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🬧 The NomadNet Encyclopedia | Archives | Info
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Sessualità
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La mwdqsessualità, in ambito mwdgumano, è un aspetto fondamentale e complesso del mwdwcomportamento che riguarda da un lato gli atti finalizzati alla mweariproduzione e alla ricerca del mweqpiacere, e da un altro anche gli aspetti sociali che si sono evoluti in relazione alle caratteristiche diverse dei generi maschile e femminile. L'ambito sessuale investe la mwegbiologia, la mwewpsicologia, la mwfacultura e la mwfqsocietà riguardando la crescita dell'individuo e coinvolgendo anche tutta la sua vita relazionale, oggetto di studio anche dell'mwfgetologia umana.

Il termine "sessualità" quindi è riferito più specificatamente agli aspetti mwgapsicologici, mwgqsociali e mwggculturali del comportamento sessuale umano, mentre col termine "mwgwattività sessuale" ci si riferisce più specificatamente alle pratiche sessuali vere e proprie.

Contents

Storia
Note

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Storia

La consapevolezza della sessualità e i primi studi storici

La storia della sessualità è essenzialmente la storia della presa di coscienza da parte dell'uomo di questo aspetto della sua vita. La funzione riproduttiva, per noi imprescindibile, non esaurisce il tema della sessualità. Anche l'aspetto biologico tuttavia, il più evidente, solo oggi è stato analizzato con maggior precisione e approfondimento. Prima della scoperta della potenzialità riproduttiva dell'atto sessuale comunque non si può parlare di sessualità come noi la intendiamo: detto in altro modo, non si può parlare di sessualità prima della scoperta della paternità. Tale scopertacite-ref-referencea-1-0[1] avvenne molto probabilmente nel neolitico grazie al diffondersi della pratica dell'allevamento degli animalicite-ref-2[2]; la sua rilevanza sociale, dovuta alla funzione riproduttiva, fondamentale per la sopravvivenza del gruppo, introdusse nella pratica sessuale una serie di sempre maggiori divieti e tabù.cite-ref-3[3] Tali divieti e tabù erano volti a limitare la pericolosa libertà di cui fino ad allora la sessualità, priva di una qualsiasi finalità se non quella del piacere/oliante sociale (vedi mwlqbonobo), aveva sempre goduto.cite-ref-referencea-1-1[1] L'uomo si vide dunque costretto a regolare in modo drastico la pulsione sessuale, mentre la pulsione della fame proprio in quei secoli veniva più facilmente soddisfatta grazie alla nascita dell'agricoltura e dell'allevamento degli animali.

La sessualità umana fu inizialmente presa in considerazione, dalla mwmwcomunità scientifica-accademica, solo in relazione alle malattie a essa associate. Nel mwna1886 il neurologo e psichiatra mwnqRichard von Krafft-Ebing divulgò l'opera mwngmwnwPsychopathia sexualis, in cui le mwoapatologie sessuali vengono collegate alle patologie psichiatriche.

A partire dal mwog1905 il filosofo mwowaustriaco mwpaSigmund Freud pubblicò varie opere in cui la sessualità viene posta al centro dell'attenzione relativamente all'influenza che essa può avere sull'insorgenza di alcuni disturbi mentali e le loro manifestazioni polimorfe. La teoria freudiana sull'origine delle mwpqnevrosi fu rivoluzionaria per l'epoca, e per questo anche notevolmente avversata, ma costituì una innovativa concezione della sessualità quale elemento preminente e fortemente condizionante la vita degli individui fin dalle prime fasi di vita.

Nel mwpw1948 e nel mwqa1953 fu pubblicato in America il mwqqmwqgRapporto Kinsey, rispettivamente sul comportamento sessuale dell'uomocite-ref-kinsey-a-4-0[4] e della donna.cite-ref-kinsey-b-5-0[5] Con i suoi studi sulle consuetudini sessuali, Kinsey descrisse una realtà sessuale statisticamente documentata con più di 17.000 interviste, condotte fra il mwsw1938 e il mwta1956, in cui venivano riportati dati particolareggiati (e sconvolgenti per l'epoca) sulle pratiche sessuali di uomini e donne americani.

Il ginecologo mwtgWilliam Masters e la psicologa Virginia Johnson pubblicarono il libro mwtwHuman Sexual Responsecite-ref-masters-a-6-0[6] nel mwva1966 e mwvqHuman Sexual Inadequacycite-ref-masters-b-7-0[7] nel mwwg1970, testi in cui viene affrontato in modo approfondito lo studio della mwwwfisiologia sessuale umana. Il loro intento, a differenza del report statistico di Kinsey, era quello di considerare l'argomento da un punto di vista clinico-terapeutico. Gli strumenti da loro utilizzati, nell'osservazione delle risposte mwxaanatomo-mwxqfisiologiche (nella mwxgmasturbazione e nei rapporti sessuali) di circa 700 volontari, nel corso di 11 anni, comprendevano strumenti di misura delle reazioni fisiologiche e apparecchi fotografici e cinematografici per la registrazione delle aree anatomiche interessate.

Nel mwya1974, la psichiatra americana Helen Singer Kaplan, con il suo testo mwyqNuove terapie sessualicite-ref-kaplan-a-8-0[8], nel mwzg1979 con mwzwI disturbi del desideriocite-ref-kaplan-b-9-0[9] e successivamente con altre opere sulle alterazioni della sessualitàcite-ref-kaplan-c-10-0[10]cite-ref-kaplan-d-11-0[11], propose una nuova visione della sessuologia, più mwda"illuministica" e aderente alla realtà della moderna scienza sessuologica, oltre a un insieme di tecniche di intervento per curare le disfunzioni sessuali: metodi di derivazione mwdqcomportamentistica, affiancati da terapia mwdgpsicoanalitica.

Gli studi più recenti

Recenti studi sulla sessualità hanno messo in luce quanto gli aspetti sessuali siano di fondamentale importanza per la costruzione dell'identità personale e per l'evoluzione in senso sociale dell'individuo:

«La sessualità umana non è solo dettata dall'istinto o da una stereotipia di condotte, come accade nell'animale, ma è influenzata da un lato dall'attività mentale superiore e dall'altro dalle caratteristiche sociali, culturali, educative e normative dei luoghi in cui i soggetti sviluppano e realizzano la loro personalità. La sfera sessuale richiede quindi un'analisi fondata sulla convergenza di varie linee di sviluppo, comprendenti l'affettività, le emozioni e le relazioni»

(cite-ref-boccadoro-12-0[12])

Aspetti ancora irrisolti della ricerca scientifica riguardano la spiegazione del perché i comportamenti sessuali siano così vari, perché si passi in un continuum da quelli che possono essere denominati "gusti sessuali" considerati normali ad altre modalità di comportamento sessuale meno comuni (e.g., i mwfwkink e i mwgafeticismi sessuali), fino a estremi che vengono considerati aberrazioni, e fino a quanto ciò che è denominato "perversione" è considerato patologia.

Gli interrogativi riguardano soprattutto il perché il piacere sessuale sia legato a un comportamento variegato e specifico di ogni singolo individuo. La sessualità umana appare così legata a una dimensione personale, individuale. La ricerca su tali interrogativi ha chiamato in causa lo studio della neuropsicofisiologia che genera quel particolare tipo di piacere che viene avvertito come "sessuale".

Le ricerche in proposito dicono che la qualità di questo piacere non dipende da mwharecettori periferici particolari o da parti del mwhqsistema nervoso specifiche, come avviene per altre sensazioni, ma che tutto ciò viene elaborato come tale a livello di mwhgsistema nervoso centrale, soprattutto a livello corticale, a partire dalla globalità dell'esperienza individuale, sia sensoriale sia interiore. Questo spiega l'aspetto essenzialmente psichico della variabilità individuale della sessualità: nessuno ha un cervello uguale a quello di un altro. La genetica determina la formazione del cervello, ma la sua microstruttura e la sua funzionalità dipendono dall'esperienza: questa è diversa da individuo a individuo. L'ereditarietà infatti, da sola, non spiega l'individuo. La mente si forma partendo da basi biologiche che subiscono l'influenza dell'ambiente, e la sessualità è una dimensione "particolare" della mente umana e quindi diversa da soggetto a soggetto. Così si spiegano tutti i collegamenti con le immagini interiori (lmwhw'mwiaimmaginario erotico) e le memorie che condizionano l'attrazione sessuale, l'innamoramento e l'eccitazione, fino all'orgasmo.

Gli mwigstudi neurofisiologici, dimostrando il massiccio coinvolgimento delle zone neurali che elaborano le emozioni, sembrerebbero contraddire questa interpretazione. La sessualità umana sarebbe allora definibile come una mwiwemozione, e come tutte le emozioni essa si manifesta anche somaticamente. Peculiarità della emozione sessuale umana, rispetto ad altre emozioni, è la più grande ed evidente manifestazione somatica, che concerne i genitali.

Da tali studi derivano inoltre indicazioni per una terapia essenzialmente psicologica delle cosiddette mwjqdisfunzioni sessualicite-ref-13[13], che verrebbero interpretate più che come reali disfunzioni, originate cioè da qualche causa che ha turbato la funzione normale del sistema cui si riferiscono, come peculiarità funzionali del singolo individuo in relazione alla propria "dimensione sessuale".

Descrizione

Identità di genere

Prima che in relazione all'atto sessuale vero e proprio la sessualità dell'individuo comprende tutti quegli aspetti che differenziano i mwlgmaschi (mwlwuomini) dalle mwmafemmine (mwmqdonne). Ogni individuo fin dalla nascita è accolto e trattato anche in base alla sua appartenenza biologica a uno dei due sessi e crescendo si costruisce un'identità sessuale in base ai rapporti con l'ambiente familiare e culturale in cui è inserito.

Tutte le sue relazioni con gli altri si impostano in base al sesso, anche prima di raggiungere la maturità sessuale.cite-ref-14[14]

Una divisione basata sull'mwoaidentità di genere è più complessa di una basata semplicemente sui comportamenti sessuali in quanto l'identità dell'individuo è più difficile da definire e ogni essere umano ha una concezione diversa della propria identità sessuale e del mwoqruolo di genere che può derivarne.

Si possono distinguerecite-ref-15[15]:

• maschile;
• femminile;
• mwqwermafrodito o ermafrodita/mwraintersessuale (persone nate con caratteristiche biologiche ibride);
• mwrgtransessuale/mwrwtransgender (persone nate biologicamente con caratteristiche sessuali maschili o femminili ma che hanno compiuto un percorso di transizione verso l'identità di genere del sesso opposto).

La sessualità umana può essere inoltre concepita come una parte della vita sociale degli uomini, governata da regole di comportamento e dallo mwsqstatus quo. Così, si dice, la sessualità influenza le norme sociali e la società per converso influenza i modi in cui la sessualità può essere espressa. Dall'invenzione dei mwsgmass media, film e pubblicità hanno dato alla sessualità maggiori opportunità di modificare l'ambiente in cui viviamo.

Modelli sociali

Pur partendo sempre dai due generi sessuali, società diverse adottano modelli sociali molto diversi tra loro, per esempio nella gestione della famiglia (mwtqpatrilinearità o mwtgmatrilinearità), della società (mwtwpatriarcato o mwuamatriarcato) nella distribuzione del lavoro, ecc.

Tali differenze riguardano il modello stesso di mwugfamiglia. A seconda del numero di persone coinvolte nella relazione sessuale, abbiamo:

• mwvqmonogamia;
• mwvwpoligamia;
• mwwqpoliandria;
• mwwwpoliginia.

Influenze sociali

Il comportamento sessuale umano è in molti individui influenzato, o pesantemente compromesso, dalle regole della cultura in cui l'individuo vive. Esempi di queste norme sono la proibizione di mwxgrapporti sessuali prima del mwxwmatrimonio, o contro l'mwyaomosessualità, o altre attività, poiché le mwyqreligioni proibiscono tali attività (vedi mwygtabù). A volte, se non nella maggior parte dei casi, questi comportamenti indotti culturalmente, non riflettono le naturali inclinazioni sessuali dell'individuo. Coloro che desiderano esprimere una sessualità dissidente sono spesso forzati a formare mwywsubculture all'interno della cultura principale.

Esseri umani

Gli impulsi sessuali, negli umani, sono generalmente dovuti a fattori mwzggenetici, mwzwchimici, comportamentali che producono un mw0adesiderio erotico che è spesso frutto di un particolare orientamento sessuale. Il comportamento sessuale dell'uomo non è necessariamente collegato all'orientamento sessuale reale o dichiarato dell'individuo. L'indole umana può, infatti, coinvolgere parti del corpo fisiche, cognitive, emozionali; questo può accadere volontariamente e non; ecco che quindi l'etichetta del tipo di sessualità può essere applicata.

Tipi di sessualità

Una prima divisione sui mw0wmw1atipi di sessualità può essere fatta sulla base del mw1qgrado di mw1gattrazione sessuale e di interesse oppure desiderio per il mw1wsesso:

• mw2ga-sessualità;
• sessualità (della popolazione generale);
• sessualità ossessiva (eccessiva).

Facendo eccezione per l'asessualità, ciascuno dei tipi di sessualità appena annoverati, tutti distinti sulla base del mw4amw4qgrado di interesse per il sesso, si può ulteriormente distinguere per un mw4gorientamento sessuale (omosessualità, bisessualità, eterosessualità...) oppure un mw4wcomportamento sessuale (bi-curiosità, etero-curiosità...) caratterizzato e distinto dagli altri in base al mw5amw5qgenere sessuale verso cui si prova attrazione. Va ricordato che solo una parte dei ricercatori e dei mw5gsessuologi include l'asessualità come quarta categoria fra i seguenti orientamenti sessualicite-ref-16[16], distinti tra loro sulla base del genere sessuale attrattivo.

Una seconda e semplificativa divisione sui tipi di sessualità, come già accennato, è appunto basata sul mw7agenere sessuale (maschio, femmina, mw7qermafrodito o ermafrodita, mw7gtransessuale)cite-ref-17[17] verso cui si prova attrazione:


Ulteriori interessi sessuali, detti mwaqeparafilie, si potrebbero associare a orientamenti sessuali solo nei casi in cui l'interesse o desiderio sessuale atipico è reiterato e persistente nel tempocite-ref-0-18-0[18]cite-ref-1-19-0[19].

C'è da sottolineare che la mwaqsdemisessualità indica come la persona abbia bisogno di un certo tipo di legame affettivo con il partner per desiderare un mwaqwrapporto sessuale, di qualunque tipo esso sia. Infatti la demisessualità non indica una mwaq0sessualità distinta in base al mwaq4genere sessuale attrattivo, ma alla necessità del fattore affettivo indispensabile per desiderare un rapporto. Diversamente l'mwaraasessualità è la totale mancanza di interesse per il sesso e non va confusa con la mwarecastità, cioè il mwaricomportamento di astinenza sessuale temporanea o definitiva, assunta come forma di impegno di solito dovuto a motivazioni di tipo morale o religioso (ad es. mwarmcelibato). Questa accezione popolare del termine è in realtà impropria: "casto" si contrappone etimologicamente a "in-castus" da cui deriva il nostro "incesto". Cultura storia e costume hanno volta per volta differentemente definito ciò che dovevasi considerare casto, piuttosto che il suo contrario.

È importante sottolineare che mwarubi-curiosità, mwaryetero-curiosità e mwarcomo-curiosità si distinguono dalla mwargbisessualità perché sono comportamenti mwarkoccasionali, cioè di interesse sessuale raro nei confronti del genere sessuale che ordinariamente non si considera. Proprio per questa loro prerogativa, non è corretto annoverarli tra gli orientamenti sessuali, che invece sono comportamenti persistenti e reiterati nel tempocite-ref-0-18-1[18]cite-ref-1-19-1[19]. Infatti, non vanno confusi con forme di bisessualità, un vero e proprio orientamento sessuale, in cui a volte può anche prevalere una inclinazione o preferenza verso un genere sessuale piuttosto che un altro.

Oltre al sesso del partner, molti altri aspetti possono caratterizzare la vita sessuale degli esseri umani. Alcuni comportamenti sessuali sono considerati patologici, altri sono vietati da alcune legislazioni, altri (più o meno bizzarri, più o meno diffusi) costituiscono un esempio della varietà comportamentale umana. Il costume e la cultura definiscono volta per volta ciò che viene vietato o permesso, ciò che viene approvato o stigmatizzato come anormale.

Elenco di pratiche sessuali

Alcune attività sessuali comuni, di cui alcune legate al mwasyBDSM, sono:

• mwaskBacio
• mwassPetting
• mwas0Masturbazione (con dita o mwas4sex toy o in forma di mwas8footjob o toejob)
• mwatiFisting
• mwatqPenetrazione (con i genitali o sex toy)
• mwatySesso orale
• mwatgSesso anale
• mwatoTribadismo (pratica sessuale mwatslesbica)
• mwat0Sexting
• mwat8Trampling (pratica legata al mwauaBDSM)
• mwauiAsfissia erotica (pratica legata al BDSM)
• mwauqSpanking (pratica legata al BDSM)
• mwauyTickling (pratica legata al BDSM e/o alla mwaucpodolatria)

Caratteristiche dei rapporti sessuali

Le caratteristiche dei rapporti sessuali variano in società e periodi storici diversi. Tra i fattori da considerare l'età del primo rapporto sessuale, la prosecuzione dell'attività sessuale in età avanzata, la frequenza dei rapporti sessuali, ecc..

Educazione sessuale

Giornate internazionali

Alcune giornate e feste internazionali sono legate alla sessualità, all'educazione sessuale e alla rottura dei mwau4tabù. Le principali in ordine di calendario sono:

• mwaveGiornata internazionale del feticismo (terzo venerdì di gennaio,cite-ref-20[20] e.g., 15 gennaio 2027)
• Giornata mondiale della Tolleranza zero contro le Mutilazioni genitali femminili (6 febbraio)cite-ref-21[21]
• mwav0Giornata internazionale della donna, meglio nota come "mwav4Festa della donna" (8 marzo), in cui si tratta anche il suo diritto all'autodeterminazione sessuale (per cui alcune giornate internazionali sono mwav8de facto collegate alla Festa della donna)
• Cake and Cunnilingus Day (14 aprile) dedicata al mwawicunnilinguscite-ref-2-22-0[22]
• mwawgGiornata mondiale della visibilità lesbica (26 aprile)cite-ref-23[23]
• Mese internazionale della masturbazione (1-31 maggio)cite-ref-24[24]
• Giornata nazionale contro la pedofilia e la pedopornografia (5 maggio specificatamente in mwaxqItalia, con legge 41/2009)cite-ref-25[25]cite-ref-26[26]
• Giornata mondiale del BDSM (24 luglio)cite-ref-28[28]
• Giornata mondiale dell'orgasmo (31 luglio)cite-ref-29[29]
• Giornata mondiale del benessere sessuale (4 settembre) per la prevenzione delle mwazemalattie sessualmente trasmissibilicite-ref-30[30]
• mwaz0Movember (31 ottobre - 30 novembre), in cui gli uomini si tagliano i mwaz4baffi il 31 ottobre e se li lasciano crescere per tutto il mese successivocite-ref-32[32]cite-ref-33[33]
• Giornata internazionale delle sex worker (17 dicembre) dedicata sia ai loro diritti che al contrasto della violenza verso di lorocite-ref-34[34]
• Global Orgasm for Peace Day (21 dicembre), in cui si invita a fare l'amore e non la guerracite-ref-2-22-1[22]

Note

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Bibliografia

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Collegamenti esterni

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• citerefbritannica-com(EN) sexuality, su Enciclopedia Britannica, Encyclopædia Britannica, Inc.
• citerefstanford-encyclopedia-of-philosophy(EN) Halwani, Raja, Sex and Sexuality, su Stanford Encyclopedia of Philosophy, 5 luglio 2018.